Museo de la Caricatura-Centro Historico-

Cavalo de Tróia e a Revolução Mexicana

Em que pese os imensos sacrifícios da população pobre mexicana e os propósitos altruístas de suas lideranças populares, vemos um grupo de espertos oportunistas, embarcando no Cavalo, preservando seus privilégios, que serão levados intocados para dentro das fortificações.

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Al Indigena Desconocido

O indígena é o homem do povo, originário de várias culturas pré-colombianas, mantém costumes ancestrais de exploração agrícola e convivência comunitária.É muito cantado em prosa e verso pela imprensa, pelas ONGs, os grupos humanitários etc. , porém em que pese todos estes elogios e discursos fabulosos, permanece em orgulhosa pobreza.

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Interferência do Tio Sam

A expressão de desagrado do mexicano que em seu país festeja uma data nacional com a bandeira de Viva Mexico, contrasta com a intromissão impassivel do extrangeiro Tio Sam que defende a bandeira de seus interesses no México, trazendo o suplemento & Co.

Nada pode ser mais genial!

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La Catrina Calavera sendo saqueada.

La Catrina Calavera, representa no meu entender, o México, que tem assim saqueado os seus recursos naturais, por corvos vorazes e alienígenas.

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Presidente Fox Impactado

Depois do domínio da política pelo partido PRI, desde o fim guerra civil mexicana(1911 a 1917), o presidente Fox se elegeu por uma larga margem, com o voto da boa vontade dos que queriam mudanças na política.Depois de formar um ministério com uma larga margem de apoio governamental, que abrangiam pessoas do PRI até acadêmicos da ala esquerda, refez inteiramente a administração pública do país. Porém imediatamente teve frustradas as tentativas de reconciliação com o conflito zapatista, não conseguiu legalizar o fluxo migratório para os EUA de 1,8milhões de trabalhadores ilegais ao ano.Um ano depois a opinião pública mexicana, chegou a conclusão que as conquistas do novo governo eram muito pequenas, o que nos parece dizer a expressão de impactante surpresa e desorientação do presidente Fox!

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Presidente Vicente Fox

Antigo chefe de operações da Coca-Cola mexicana e ex-governador do estado de Guanajuato, tem pelo menos dois metros de altura e se veste como um cow-boy de Holywood. O presidente Fox foi o primeiro presidente mexicano que não pertencia ao PRI, partido revolucionário que predominou a partir da guerra civil mexicana(1911 a 1917).Vicente Fox foi eleito em 2001, principalmente por aqueles que desejavam uma mudança nos rumos políticos do país.

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Porfiro Diaz

O seu governo se estendeu de 1876 até 1911, um governo autoritário que ficou conhecido como ¨porfirato¨.Porfirio Diaz foi um herói na luta contra os franceses e por isso depois da morte de Benito Juarez em 1872, o jovem general conseguiu assumir o poder.Embora o México tenha prosperado durante seu governo o ditador passou a tomar medidas opressivas como quando tirou as terras dos camponeses para criar as ¨haciendas¨comerciais.A classe média sentia-se oprimida com suas restrições políticas e ansiava por uma democracia genuína.

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Caricatura de Emiliano Zapata

Genial caricatura de Ernesto García Cabral(1890 a 1968), conhecido como ¨El Chango¨, e que muito ajudou a divulgar universalmente a imagem do líder revolucionário mexicano Emiliano Zapata(1880 a 1919).Zapata era um camponês índio do estado de Morelos e sublevou os peões com a bandeira da reforma agrária.Sob alguns aspectos e para as gerações às quais pertenço, sua estatura romântica poderia ser comparada a de Ernesto Che Guevara(1928 a 1967), só que Zapata era bem mais autêntico.

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Arcadas do Museo

Numa das paredes das arcadas do Museo aparece a genial e a universalmente conhecida caricatura de Emiliano Zapata(1880 a 1919), criada pelo caricaturista mexicano Ernesto García Cabral(1890 a 1968), conhecido com ¨El Chango¨.

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Fonte no pátio interno

Com as arcadas, cores e portaladas traz um forte aspecto andaluz ao colonial mexicano.

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Fonte do pátio interno

O que dá uma aspecto andaluz ao colonial mexicano.

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Colorido,balcões e portaladas de pedra.

Do estilo colonial mexicano.

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Pátio Interno

E suas arcadas do colonial mexicano.

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Elaborada Fachada Barroca

A sede onde está alojado o Museo de la Caricatura pertence desde 1980 a Associação Mexicana de Cartunistas, mas originalmente foi a partir de 1610

um Colegio de Cristo e depois foi reformado em 1740 e transformou-se em residência particular,por isso o soberbo estilo barroco pode ser visto especialmente na apurada decoração da fachada.

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La Calavera Catarina

Genial criação de José Guadalupe Posada, cuja imagem está associada aos festejos dos Dias de los Muertos e está colocada bem na porta da frente do Museo de la Caricatura.

José Guadalupe Posada era admirado por Diego Rivera quando ainda criança e Diego e José Guadalupe aparecem na obra prima de Rivera¨Sonho de uma tarde de Domingo na Alameda Central¨. Diego Rivera de calças curtas aparece de mãos dadas com a Calavera Catarina, que caminha de braço dado a José Guadalupe!Nestas horas custa-nos, meros turistas expressar nossa emoção, mas sempre podemos dizer:¨Mas bah!¨

Museo de la Caricatura-Centro Historico-

Fachada do Museo de la Caricatura

Fachada barroca bem conservada,repleta de adornos bem complexos do Antiguo Colegio de Cristo é hoje um exemplo de uma habitação da classe alta do Séc XVIII. Foi construído em 1610, como fundação educacional para alunos pobres e depois reformado em 1740 porque estava sem manutenção e transformou-se em residência . Foi restaurado em 1980 para abrigar o acervo da Associação Mexicana dos Cartunistas.

Templo de la Enseñanza-Centro Historico-

Fachada do Templo de la Enseñanza

Embora esta seja uma das mais belas igrejas da Cidade do México, sua fachada é modesta,estreita e bem ornamentada, com colunas clássicas, vitrais e nichos para os Santos Padroeiros.

Como se pode ver foram tiradas poucas fotos no interior da igreja, não se fazendo justiça ao seu verdadeiro explendor. Neste particular fiquei constrangido por religiosas descontentes com as fotos,( embora estas fotos estejam perfeitamente autorizadas por cartazes que apenas pedem que não se usem flashes)por isso abstive-me de continuar tirando as fotos que a igreja merecia!

Templo de la Enseñanza-Centro Historico-

Templo de la Enseñaza.

Treliças, Afresco da Virgen del Pilar e o Altar Principal com seu retábulo de ouro, vistos do átrio do Templo.

Templo de la Enseñaza-Centro Historico-

Coro Com Treliças

O Templo de la Enseñaza era inicialmente uma capela ligada a um convento.As freiras o abandonaram quando foram promulgadas as leis anti-clericais, a partir da Constituição de 1857. Contudo durante a sua clausura não era permitido qualquer contato exterior, razão das treliças.

Templo de la Enseñaza-Centro Historico-

Virgen de El Pilar

A quem a igreja é consagrada, seu afresco fica na abóbada acima do altar principal e seu retábulo em ouro.

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Cúpula Central

Com base em octógono e amplas janelas de iluminação.

Templo de La Enseñanza-Centro Historico-

AltarPrincipal

Retábulo todo em ouro, com várias imagens esculpidas e grandes pinturas nas paredes e na cúpula. A igreja é de estilo ultrabarroco do fim do Séc XVIII.

Antiguo Colegio de San Ildefonso-Centro Historico-

Escudo Heráldico

Com a imagem da América Latina sendo sustentada por uma águia e um condor. A águia seguidamente está presente como símbolo mexicano e o condor é também um forte símbolo dos povos andinos.Entendo que a proposta é a união dos povos Latino-Americanos.

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Mujeres

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado em 1926.

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El Sepulturero

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949),realizado em 1926. Creio ser algo como ¨coveiro¨em português. Mostra porém o trabalhador em estado de repouso enquanto os corpos dos caídos na guerra civil mexicana(1911 a 1917), onde morreram cerca de um milhão de pessoas!

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La Bendición

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado em 1926.

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Trabajadores

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado em 1925.

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La Despedida

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado em 1926.

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La Familia

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado em 1924.Exprime a pungente solidão da sobrevivência empobrecida de camponeses, diante de um mundo colossal.

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Revolucionários

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado em 1926.

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¨La Fiesta del Señor de Chalma¨

Afresco de Fernando Leal(1901 a 1964), nos anos de 1923 e 1924. Retrata os festejos do vilarejo de Chalma, nos arredores da Cidade do México e que rememora o milagre de 1533, quando a imagem de Cristo teria substituído milagrosamente uma imagem pagã.Estas festas são muito concorridas até hoje e se constituem em enormes grupos de fiéis levando flores a caminho do Santuário de El Señor de Chalma. Os ¨Concheros¨, Xamãns com seus trajes típicos, participam da festa em Pentecostes.

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¨Cuauhtémoc Último Emperador Mexicano¨

Afresco realizado por Jean Charlot(1898 a 1979), no ano de 1923.

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¨Masacre en el Templo Mayor o La Conquista de Tenochtitlán¨

Afresco de Jean Charlot(1898 a 1979)

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Vitral das Escadarias com a Prosperidade

¨La Bienvenida¨.Vitral realizado pelo Real Estabelecimento da Baviera, F.X. Zettler, de Munich, Alemanha.

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La Ley y la Justicia

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado entre 1923 e 1924, mostra a relação deturpada, imoral,indecente,pervertida, entre a Justiça e as classes dominantes.

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El Juicio Final

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949),realizado entre 1923 e 1924, mostra o lado dos ricos privilegiados, que com suas orações afastam de si os castigos da vida futura, e a divindade completamente enfadada por sua¨ incapacidade¨ em aplicar a justiça, desiste, afastando de sí o amargo cálice.É evidentemente uma obra anti-clerical,descrente e com um forte viés de cinismo, com o qual poderemos não concordar.

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¨El Juicio Final¨

Parte do afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), de 1923 a 1924. Onde nesta parte do afresco aparecem andrajosos pobres sendo atormentados pelos demônios, uma vez que estão condenados no Juízo Final!

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La Libertad

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado entre 1923 a 1925, mostra a liberdade como um falso mito, sustentada por cordas e portando cadeias quebradas como um engodo .Sua expressão é a da Prostituta, uma máscara de algo que deveria ser autêntico.

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La Acechanza

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado entre 1923 a 1925.Acechanza, é algo como a espiada,a observação.Isto é um pobre trabalhador alienado da riqueza e do consumo ao ser lhe permitido a consciência do mundo dos privilegiados é o momento de seu assassinato, de sua morte! Poderia ser algo como a visão que Moisés teve da Terra Prometida, antes de morrer, quando não lhe foi permitido entrar nela. Assim os trabalhadores alienados da riqueza ao divisarem o paraíso dos privilegiados é imediatamente eliminado!

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La Basura Social

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), realizado entre 1923 a 1925.Basura, em português quer dizer lixo, portanto o subproduto de nossa sociedade é a produção de montanhas de lixo, não só de material já usado sem serventia, mas também a degradação social das pessoas alienadas pelo sistema capitalista,tanto os ricos que consomem bens e serviços, como o dos marginalizados da riqueza e do consumo. As ideias,fabulações e ideologias fantásticas produzidas por nossa sociedade também estão neste monturo de lixo.

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La Alcancía

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949), mostra mãos andrajosas depositando suas esmolas para serem recebidas do outro lado por mãos tratadas e ricas. O termo espanhol ¨alcancía¨é algo como ¨perspicácia¨ou se quiserem ¨ter acesso a alguma coisa¨. Portanto os poderosos e ladinos acham sempre um jeito de tirar dos pobres ou dos que nada tem, para alcançar os seus ilícitos intentos de enriquecimento pessoal. Sabemos, por exemplo, como os políticos são capazes de tudo, dentro de seus perversos projetos, enriquecem as custas de verbas com destinação social!Mas é claro que o mural tem um alcance muito mais abrangente como uma crítica integral de nossa sociedade.

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Los Aristócratas

Afresco de José Clemente Orozco(1883 a 1949)realizado entre 1923 e 1924.

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Franciscanos

Afresco de José Clemente Orozco realizado entre 1923 a 1924, e demonstra os princípios desta ordem religiosa e mendicante que são os de solidariedade e dedicação aos necessitados!

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La Juventud

Afresco de José Clemente Orozco realizado entre 1923 a 1926. É um quadro monocromático que expressa a leveza e liberdade de movimentos no tempo e no espaço!Quase uma dança, um giro, uma volta, um avanço em direção ao seu papel e destino!A forma agressiva de uma mão aberta a frente e a outra fechada atrás, demonstra a disposição de romper em seus movimentos com o arcaico e o anacrônico!

Este Orozco é mesmo porreta, um bamba, uma craque!

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Mural ¨La Juventud¨

Afresco de José Clemente Orozco realizado entre 1923 a 1926, em tons monocromáticos mostra uma figura liberta em seus movimentos e possibilidades!A mão fechada indica a disposição em romper com o velho e o arcaico!

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Mural ¨Cortés y La Malinche¨

De autoria de José Clemente Orozco, este afresco de 1926 mostra o conquistador Hernán Cortés e sua amante asteca La Malinche.Deitado nos pés dos dois está o filho que ambos tiveram, e que segundo consta, Cortés tinha grande apreço por ele.Este quadro demonstra antes de tudo a integração étnica entre a corrente europeia e a americana, na formação da Nação Mexicana.

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Mural ¨La Huelga¨

De José Clemente Orozco, afresco realizado entre 1924 e 1926.

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Mural¨La Trinidad Revolucionaria¨

Afresco de José Clemente Orozco realizado entre 1923 e 1924.

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Mural ¨Destrucción del Viejo Orden¨

De José Clemente Orozco, afresco realizado em 1926

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Mural ¨Maternidad¨

Do grande muralista mexicano José Clemente Orozco, afresco realizado entre 1923 e 1924.Diante destes murais não tive nenhuma dúvida de que estava diante de uma das grandes obras mundiais do espírito humano!